十四首判词按照先后顺序分别写了：
第一首，晴雯判词
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧儿招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
画面喻晴雯处境的污浊与险恶。霁月难逢，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艰难。彩云易散：隐指晴雯的横遭握残而寿夭。语出白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”身为下贱：指晴雯身为女奴，地位十分低下。多情公子：指贾宝玉。
这首判词总的意思就是，本来晴雯是贾母看好，准备给宝玉做妾的，因为晴雯符合贾母“贤妻美妾”的标准。晴雯不但长得漂亮，有林黛玉的一些风流之处，而且她的女红也非常精巧，但王夫人嫌弃她“有本事的人，未免就有些调歪”，怕她勾引坏了宝玉而借故驱逐出大观园，造成她抱屈而夭。
第二首，袭人判词
枉自温柔和顺，空云似桂如兰；
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
画面寓“花气袭（谐音席）人”四字，隐花袭人姓名。优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称谢，这里指蒋玉菡。公子：指贾宝玉。
这首判词，说了袭人的命运。袭人本来是贾母的丫鬟，因见她责任心较强，贾母又疼爱宝玉，就把她安排去侍候宝贝孙子了，但名分一直在贾母名下，所以她属于借调。
第二十八回中，宝玉去冯紫英家做客，偶遇了名伶蒋玉菡，二人交换了见面礼，蒋玉菡送给宝玉一条汗巾，宝玉见他没了汗巾无法束腰，就随手将自己系的汗巾给了蒋玉菡，但这条汗巾是袭人的。就这样阴差阳错，给二人牵了线，所以才有了“堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”的判词，预示最后宝玉出家后，袭人嫁给了蒋玉菡。
第三首，香菱判词
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
画面“一枝桂花”暗指“夏金桂”，这个夏金桂是香菱噩梦的开始。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”判词揭示，香菱最后是被夏金桂虐待而死（两地生孤木，是拆字法，两个土加一个木，合起来是桂，指夏金桂）。但是续书却写了夏金桂先死，而后香菱被薛蟠“扶正”，再难产至死。
第四首，薛宝钗、林黛玉判词
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
停机德：指符合封建道德规范要求的一种妇德。东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断经线为喻，劝其不要中断学业，以期求取功名（《后汉书·列女传》）。这里指薛宝钗。
咏絮才；指女子敏捷的才思。晋人谢道韫，聪明有才辩，某天大雪，韫叔谢安问：“白雪纷纷何所似?”道韫曰：“未若柳絮因风起。”谢安赞赏不已（《世说新语，言语》）。这里指林黛玉。
玉带林中挂，前三字倒读为“林黛玉”三字，暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。金簪雪里埋：金簪，喻“宝钗”，雪谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。
第五首，贾元春判词
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
画面的“一张弓”，谐音“宫闱”的“宫”字；“弓”上悬着一个“香橼（yuan元)”，谐元春的“元”字。三春：这里隐指迎春、探春、惜春。初春：指元春。争及：怎及。兕：犀牛类猛兽。
这首判词说元春在四春中是个佼佼者，但她却十分厌倦宫闱生活，所以“二十年来辨是非”。也有红学家认为元春因宫闱内斗被皇上失宠，赐白绫自缢而死。总之，贾元春最终繁华落尽，终没能逃脱薄命。
第六首，探春判词
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
画面暗指探春远嫁海隅，犹如断线的风筝，一去不返。后二句诗与此意同。在第七十回放风筝时，最后探春的凤凰和另外一个凤凰，还有一个喜字绞在一起，最后都断线飘去，实际就是和判词一道伏笔探春远嫁。判词还说探春本来很有志向，她自己也说“但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”但她偏偏命运不济。
第七首，史湘云判词
富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
前二句说史湘云自幼父母双亡，家庭的富贵并不能给她以温暖。后二句说史湘云婚后好景不长，转眼之间夫妻离散。
湘江水逝楚云飞：藏“湘”“云”二字，并暗用宋玉《高唐赋》中楚怀王梦会巫山神女事，喻夫妻生活的短暂。
第八首，妙玉判词
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
画面“一块美玉”寓其名，“落在泥垢之中”喻其结局。
佛教宣扬现实世界是污秽的，唯有天堂佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”，又身在佛门，故云欲“洁”。金玉质：喻妙玉“出身不凡，心性高洁”。
第九首，迎春判词
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
画面与判词均暗示迎春嫁了忘恩负义的凶恶丈夫孙绍祖，并被他致被折磨而死。
“中山狼”：古代寓言，赵简子在中山（国名）打猎，把一只狼赶得走投无路，东郭先生将狼藏进袋中救了它；赵简子一走，狼反面要吃掉东郭先生（见明代马中锡《东田集》）。后遂以中山狼比喻忘恩负义的人，这里指孙绍祖。赴黄梁：这里喻死亡。唐人沈既济《枕中记》说：寒儒卢生枕在道士吕翁给他的一个神奇的枕上睡去，梦中享尽荣华富贵，梦阻，还不到蒸熟一顿黄梁米饭的时间，后以喻人生如梦。
第十首，惜春判词
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
面面与判词暗示情春的结局是出家为尼。缁衣：黑色的衣服，这里指僧尼服装，青灯：佛前海灯。
第十一首，王熙凤判词
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
“凡鸟”合而成“凰（凤)”字，点出其名。事出《世说新语·简微》：裕康与吕安是好友，一次日安去拜访嵇康，康不在，其兄嵇喜出门迎接，吕安不入，在门上题一“凤”字而去，稽喜很高兴，以为称自己是凤凰，其实吕安嘲笑他是“凡鸟”。一从二令三人木：“人木”合成“休”字，暗喻王熙凤最后被贾琏休掉。据脂批透露，王熙凤最后落入“狱神庙”，后短命而死。
第十二首，巧姐判词
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
面面暗指巧姐的结局是成为以妨绩为生的乡村妇女。判词前二句写巧姐在贾府势败后被“狠舅奸兄”所卖。后二句写巧姐为刘姥姥所救。
第十三首，李纨判词
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
画面暗示李纨晚年因子得贵、诰命加身。首句“桃李”“完”寓李纨二字，全句寓李纨生子后就青春丧偶。次句寓贾兰的“兰”字，兼指将来贾府诸子孙中唯贾兰显贵。后二句化用唐代僧人寒山《无题》诗“欲识生死譬，且将冰水比，水结即成冰，冰消返成水。”说李一生三从四德，晚年荣华方至，却随即死去，只留得一个诰封虚名，白白地给世人作谈资笑料。
第十四首，秦可卿判词
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
根据脂批，小说第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。后来曹雪芹根据脂砚斋的建议删去了这段情节，却在判词和画中仍保留了初稿里关于秦可卿结局的某些暗示。
情天情海：与太虚幻境的匾额“孽海情天”义同，喻世间风月情多。幻情身：幻变的情的化身。后两句意谓别以为不长进的东西都出自荣国府，造祸开端的却是宁国府里的人，指贾珍等伤风坏俗的秽行。
红楼梦第五回十四首判词以及所写何人及典故 扩展
《红楼梦》第五回有判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
1.暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。2.“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。
